评分2.0

丹道至尊

导演:洪深

年代:2015 

地区:其他 

类型:逆袭 法国 其他 强者 

主演:未知

更新时间:2024年11月06日 15:39

原标题:人民日报刘莉莉:融媒创作要学会做“加减法”

叶圣陶1894年10月28日出生于江苏苏州,是著名的文学家、教育家、编辑出版家、社会活动家。1949年初,在中国共产党的安排下,他与柳亚子、陈叔通、郑振铎等民主人士乘船北上,赴北平参加新政协筹备会和中国人民政治协商会议第一届全体会议。新中国成立后,这位“普普通通的语文工作者”(叶圣陶语)为中国教育与文学事业奉献毕生心血。

“第一部分是我所了解的一些关于爷爷的事;第二部分是爷爷和我的故事;第三部分是近年来我为一些关于爷爷的书所写的序和跋;第四部分是我参加纪念爷爷的活动时的发言——这些活动有编辑出版界的,有教育界的,有的是家乡举办的喋血枭雄,写发言稿于我是一个很重要的任务,因为不能人云亦云,要根据纪念的主题,写真实的感触。”叶小沫向记者介绍道。

新书里有孙辈视角的“了不起的爷爷”,也有首次公开、属于祖孙二人的“独家记忆”。那是20世纪60年代,一心想当农民、建设农村的叶小沫带着满腔热情奔赴黑龙江依兰农场,在北大荒下田插秧,喂鸡放羊,4年后才因风湿性关节炎“病退”回京。那几年,叶圣陶常常从北京写来家信,字里行间充满了一个祖父对孙女的惦念和关怀。

书中收录的18封信里,每每在回应叶小沫的困惑或者向孙女提出建议时,叶圣陶总会加上一句“你说对不对?”“你说这样做可以吗?”有次叶小沫写信说学校也许会减少一名教师,叶圣陶看出孙女心中担忧,回信开导她接受考验,有新工作便坦然迎接,但在岗时仍需尽责,末了一句:“你说,是不是应该这样?能不能做到这样?”叶小沫时隔多年再看这些信,爷爷慈爱的声音犹在耳边。

“小时候,爷爷教我写作文;长大后我当了编辑,他帮我改文章;我去北大荒,他教我怎么当一名老师……爷爷尊重孩子们的选择,我们喜欢什么,他都支持我们去做。但他从来不会要求我们必须怎么做,也不要求我们成龙成凤。他认为不管做什么工作,只要好好做,对国家、对人民有好处,就是好工作。”叶小沫感慨道,自己很难像爷爷那般淡定,“我问自己,是不是可以不在乎孙辈的成绩和升学?真的很难。”

叶圣陶曾将孩子们的习作整合为两册,他的好友、学者宋云彬为第一册《花萼》作序,赞叹叶家“永远充满着融融泄泄的空气”;作家朱自清为另一本《三叶》作序喋血枭雄,精准地描述了叶家家风对于下一代的影响:“我佩服他(叶圣陶)和夫人能够让至善兄弟三人长成在爱的氛围里,却不沉溺在爱的氛围里。他们不但看见自己一家,还看见别的种种人;所以虽然年轻,已经多少认识了社会的大处和人生的深处。”(完)(《中国新闻》报记者 程小路 报道)

原标题:年终总决赛首个四强诞生!郑钦文克星夺2连胜,还送NO.5提前出局

中新网兰州11月5日电 (戴文昌)收藏于甘肃省博物馆的国宝级文物高善穆石造像塔,由北凉时期一个名为“高善穆”的人为父母许愿祈福所造。石塔上的八卦和北斗七星图案,是佛教与中国本土道教文化融合的见证。僧侣和信众们可以绕着石塔进行念诵经文和佛教礼仪,或在塔的四周禅坐与冥想。该塔像一座流传千年的“许愿塔”,承载了来自东西方的共同愿景。

“文物静默,汉字有声,塔上铭文,无疑为我们提供了一把开启这件文物历史密码的钥匙。”甘肃省博物馆文博馆员高一竑说,该石塔塔腹铭文写道:“高善穆为父母报恩,立此释迦文尼得道塔。”显然,石塔是高善穆为父母报恩祈福所造,寄托了他美好愿景。铭文中除了佛经以外,铭文最后一部分,“承玄”为北凉开国君主沮渠蒙逊年号,承玄元年即公元428年。

“这件石塔的风格源自印度的覆钵式,形如覆扣的圆底钵。”甘肃省博物馆讲解巨佳鹭说,石塔虽然拥有西域风的塔身,但塔的顶部刻有北斗七星。此外塔基八面,每一面都刻一人,分别为四男四女。男像上身袒,戴项圈,下着犊鼻裤,均有圆形头光。女像上着圆领对襟衫,下着曳地长裙,手捧花或宝珠,每身像左侧上方刻八卦符号,其排列与《说卦传》中的八卦方位顺序一致。