评分7.0

丹道至尊

导演:曹禺

年代:2022 

地区:大陆 

类型:重生 强者 德国 印度 

主演:未知

更新时间:2024年11月25日 02:18

原标题:甘肃阳关防护林被毁反衬出发展理念走偏

近日,新京报记者探访北京市多家印刷企业发现,在北京各项政策加持下,北京市印刷业高质量发展势头正劲。多名业内人士表示,北京印刷企业服务保障水平已迈上新台阶,印刷新质生产力进入新赛道,人才培养展现新格局。 近一年来,北京市委宣传部遴选北京市出版物印刷企业绿色化发展奖励项目,推进出版物印刷企业实施高质量发展评价分级管理,评定并奖励100种优质印刷品,完成出版物印刷企业环保治理绩效评级等,各项政策均以服务保障首都核心功能为出发点和落脚点,企业服务保障水平得到明显提升,迈上了新台阶。 北京市委宣传部相关负责人表示,政策的实施,为企业发展提供了动能,高质量发展已然成为企业主动求取的发展方向,“绿色化发展、智能化升级、专注技术创新”成为行业常态,印刷新质生产力进入新赛道。 现今,第二十一届北京市印刷行业职业技能大赛正在举办中。上述负责人介绍,今年赛事呈现出赛事规格升级、报名人数众多、企业高度重视等特点,大赛不仅成为企业了解人才队伍素养的一次“摸底”,也是北京市印刷业的一次“高考”,“以赛促技、以赛促练、以赛促学”成为企业共识,展现出人才培养的新格局。 11月16日,北京市印刷行业职业技能大赛复赛,北京鑫海金澳胶印有限公司实操考试现场。受访者供图企业服务保障水平迈上新台阶 北京市“出版物印刷服务首都核心功能保障体系”运行已5年。 今年3月,在2023年度北京市“出版物印刷服务首都核心功能重点保障企业”授牌仪式上,共有22家重点保障企业被重新认定授牌。数据显示,近三年来,北京市出版物印制质量、环保质量水平均处于高位,印制质量品种合格率超过98%、环保质量为100%,光盘复制产品合格率100%。 连续三次名列保障企业名单的北京科信印刷有限公司,在印品质量把关和人才储备上已形成自己优势。已有十余名员工获得技师职业资格职称,团队共获得十多项专利技术。公司相关负责人介绍,为了提升团体标准“色差”控制的技术指标,公司主动提升色差控制等级,进一步进行精细化的色彩管理,使色差控制能力、产品质量得到大幅跃升。“目前,我们正在进行C9认证,使高端彩色产品质量更稳定,操作更规范。” 保障体系的推荐对企业的智能改造也提出了新要求。北京联兴盛业印刷股份有限公司自2023年3月启动智能化改造项目,“本项目为改造升级项目,定位于出版物短版印刷市场,需购置智能化设备及系统24台套,项目主要是完成数字化转型,实现整个生产过程全数字化流程,不增加建设规模、不新增产能和能耗。”该公司相关负责人介绍。 10月23日,北京市印刷行业职业技能大赛初赛,北京联兴盛业印刷股份有限公司的装订工人正在操作。受访者供图类似的还有北京协力旁普包装制品有限公司。公司相关负责人向记者透露,在软件管理方面,公司加强质量检测,加大员工技能培训力度,积极参加优质出版物印刷品参评参选工作。“公司投入大量精力,狠抓色彩管理,通过了中国印刷研究院的C9认证。” 北京中科印刷有限公司制定了生产管理、质量管理、安全管理、保密管理和环保管理的相关制度,通过建立科学、符合公司内控管理的制度体系,使经营管理无缝连接,强化印刷作业安全的领导责任与实施方案,更好保障职工在生产过程中的安全和健康。11月17日,北京市印刷行业职业技能大赛复赛,北京中科印刷有限公司实操考试现场。受访者供图据了解,北京市委宣传部坚持以质量监督检测为抓手,进一步加大印刷复制质检工作力度,扩大检测范围,实现市属出版单位和印刷服务重点保障企业抽检对象“全覆盖”。北京市印刷工业产品质量监督检验站站长李世凯介绍,2021年至2023年,在北京市新闻出版局的指导下,检验站对北京地区的出版、印刷及在售绿色印刷出版物(含北京中小学教材)进行了抽检,每年抽检品种数不少于1260种,环保检测合格率均为100%。印刷新质生产力进入新赛道 聚焦新质生产力,北京印刷行业在绿色化发展、智能化升级和融合化发展的赛道上,踔厉奋发、砥砺前行。 记者了解到,北京市委宣传部专门设立“北京市出版物印刷企业绿色化发展奖励资金”,“十四五”时期计划安排预算4000万元,引领支持北京市出版物印刷企业绿色化、集约化发展,目前共136家印刷企业获得2362万元扶持资金。 据悉,共有50家企业入选2024年北京市出版物印刷企业绿色化发展奖励名单。 北京科信印刷有限公司以技术进步和科学管理双轮驱动,形成企业环境管理和产品“双绿”的局面,两年时间取得近20项绿色化发展成果赌侠马弗里克,其中有10项技术创新成果获得国家实用新型专利。 北京科信印刷有限公司总经理李红云表示,激励措施的有效落实,有助于印刷企业加速转型升级,在高质量发展的轨道上快速前行,在提升产品质量和绿色化发展等方面取得显著绩效。 北京中科印刷有限公司亦重视绿色发展的理念,坚持“清洁生产、绿色印刷”,应用集中供墨系统,根据印刷设备的用墨需求实现自动化供给、降低油墨浪费,减少金属固体废弃物(墨罐);安装纸毛回收系统引进集尘处理器,实现厂区内生产环境无纸屑。 11月17日赌侠马弗里克,北京市印刷行业职业技能大赛复赛,北京中科印刷有限公司实操考试现场。受访者供图北京鑫海金澳胶印有限公司采用环保型印刷材料,如大豆油墨、水性油墨等;引进先进的印刷设备,提高印刷效率,减少能源消耗;增强员工环保意识,开展环保培训,营造绿色企业文化。 在政策扶持、协会引导、企业探索的道路上,北京市印刷业已逐渐构建出与新质生产力相适应的新型生产关系,新质生产力成为推动印刷业高质量发展长新动能,行业发展进入新赛道。 人才培养展现新格局 “以赛促技、以赛促练、以赛促学”,已在北京印刷企业圈子里形成共识。 11月9日,第二十一届北京市印刷行业职业技能大赛复赛理论知识考试在北京市实验职业学校举行。此次大赛由北京市新闻出版局和北京市人力资源和社会保障局联合举办,来自北京110多家企业的职工和两所印刷学校的学生共1600余人参加复赛。 据了解,此次技能大赛复赛理论考试主要考察印品整饰、数字印刷、平版制版、装订、平版印刷五种工种的理论知识,每名参赛选手按照自己从事的工种或学习的专业进行考试。 北京中科印刷有限公司积极组织员工报名参赛,初赛组织了500余名员工参加理论考试,最终有 38人参加北京市复赛。复赛备考期间,公司统一协调培训时间,力争以赛促技、以赛促练、以赛促学,力求在复赛中发挥出选手最好的水平。 北京协力旁普包装制品有限公司共有8名员工进入复赛环节。该公司相关负责人介绍,公司聚焦传统印刷,参赛项目都是员工们日日打交道的,“以赛助学,通过赛事,帮助他们在理论、实操上面,补足短板,缩短差距。” 北京鑫海金澳胶印有限公司相关负责人介绍,参与印刷竞赛促使员工在印刷技术方面更加熟练。例如在印刷操作环节,像色彩调配这一关键步骤,员工需要精准把握色彩的配比以达到最佳印刷效果。在竞赛的压力和要求下,员工会不断练习,从而对色彩理论知识的理解更加深入,色彩调配的实际操作也更加精准。11月16日,北京市印刷行业职业技能大赛复赛,北京鑫海金澳胶印有限公司实操考试现场。受访者供图 “在竞赛中,通常有规定的时间来完成印刷任务。这就要求员工学会合理分配时间,在保证质量的同时提高效率。这种时间管理能力在日常工作中同样重要,有助于员工在面对紧急订单或者多个任务并行时,能够有条不紊地完成工作任务。”北京鑫海金澳胶印有限公司相关负责人介绍。 多名北京印刷企业相关负责人表示,在北京市委宣传部相关政策引导下,北京印刷业“一路向新”,人才培养展现出新格局。 新京报记者 吴淋姝 编辑 甘浩校对 李立军

两场活动聚焦培育新质生产力,助推两岸企业合作共赢,吸引业者踊跃参与。台资制造业企业产业链供应链对接会通过供需发布、重点项目路演、对接商洽等环节,为电子信息、新能源汽车等产业领域企业搭建投融资和项目对接平台,120多家两岸企业设固定展位,带动众多上下游企业观展交流。2024两岸机械工业交流会以“智能机械赋能新质生产力”为主题,100多位两岸企业家代表和专家学者围绕AI应用、绿色节能等议题深入交流,探讨两岸机械产业创新型合作模式与高质量发展路径。

中共中央台办、国务院台办主任宋涛走访台资制造业企业产业链供应链对接会展位,向参展企业代表了解产品特性、市场需求和发展情况,鼓励台商台企把握中国式现代化全面推进机遇,在大陆发展得更好更快。参展台企代表纷纷表示,搭建产业链供应链对接平台,让供需两端面对面交流,企业从中切实受益,进一步坚定了扎根大陆发展的信心。

原标题:科技爱好者周刊(第 326 期):世界没有那么多财富

中国传统哲学虽较少直接以人权形式彰显权利意识,但是却有“仁道”的观念。孔子的核心概念是仁,其内涵不仅确认了人的基本权利,而且肯定了人之为人的普遍价值。在这一方面,仁道的观念与权利意识正好相对。权利意识仅仅关注于个体权利和个体利益,而仁道则既关注人拥有的权利,也以所有人具有的普遍价值为注重之点。仁道的贯彻,有助于避免个体之间的相互排斥、冲突。

从更广的角度来说,人权不仅与个体相关,而且涉及更广的领域。在这一问题上,中国传统思想同样提供了十分丰富的思想资源。《尚书》提出“协和万邦”的要求,主张以和平相处、和谐交往为协调天下不同政治实体之间关系的原则。《礼记》中提出“以天下为一家”“天下为公”等思想,并以此为天下“大同”的具体内容。宋明时期,张载更进一步提出了“为万世开太平”的观念,其中包含类似德国哲学家伊曼努尔·康德(Immanuel Kant)所说的“永久和平”的理想。从协和万邦、天下大同,到为万世开太平,这些观念的总体目标便是以整个天下为关注点,由此构建和谐的人类命运共同体。

在这方面,中国传统文化也做了很多探索。在传统意义上贤能政治的视域中,判断一个人是否“贤”与“能”,并不取决于言说什么、鼓噪什么、吹捧什么、提出什么主张,而是在实际政治实践中做出了什么,表现出什么才干。汉代政治哲学家仲长统便指出:“干事必使良能之人。”“不试之事,何以知其能之高下?”这里着重指出需要“试之事”,也就是以政治实践中处事过程,考察一个人的能力高下,这种判定有实际的基础,不同于抽象的形式观照。

民主的原义之一是人民作主,其中包含让民众参与社会治理或政治运作过程的要求。然而,从实际形态看,人人参与社会治理显然缺乏实际的可行性。从政治实践的运行过程看,相对于“民主”,“民本”则可以包含更广的内涵,并具有现代形态。与传统的理解有所不同,现代意义上的“民本”,往往被赋予人民至上的历史内容。从理论上说,这种政治实施方式既包含应然性,也呈现可行性。探寻真正体现人民至上的方式,关系到社会治理能否体现人权的问题,其合理的趋向则是民主与民本的结合。将民本思想与民主观念结合起来,使人民至上的观念真正得到体现,无疑是在现代社会政治领域实现实质层面的人权的可能之道。

在中国传统文化中赌侠马弗里克,民本和民主很难截然相分。中国传统思想中,“民”不仅是一个象征性符号,政治治理的关键在于注重民众意见,后者属于广义的参与活动。孟子提出“以民为本”“民为贵”“君为轻”等,其中同时包含民主的思想。以尧禅让君位给舜而言,孟子的学生曾问,舜从尧那里获得帝位,是不是天意?孟子的回答是,这并不取决于天意,而是看民是否“受之”“从之”,只有当“民受之”和“民从之”的时候,以上过程才有正当性。“民受之”和“民从之”内含的是民意,同时也体现了民主的观念,从而构成了人们观察、判断政治权力转移是不是正当的一个重要方面。

孟子同样表现了以上政治意向,在他看来,合乎民意的具体内容,体现于满足民之所欲:“得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。”“所欲与之聚之”,亦即表现为合乎民众的需要。在这里,“得民心”最后落实于实现民众的具体意愿、满足其实际的需要。这不仅仅是要一切向着民众,以民作为取舍标准,而且意味着民众决定权力运用的方式,权力运作、更替的正当性等,这也是传统民本——民主思想中很重要的方面。总而言之,中国传统的民本思想中蕴含着民主内容,二者从不同方面体现了人权的内涵。(完)

杨国荣,华东师范大学哲学系教授,现任华东师范大学人文社会科学学院院长、学术委员会副主任,华东师范大学中国现代思想文化研究所所长,中华孔子学会理事会副会长,中国哲学史学会会长。他在儒学、宋明理学、中国近现代哲学、伦理学、中西比较哲学等领域有重要研究成果,出版学术著作数部,其中多部著作先后在海外出版,有关论著被译为英文、韩文、法文等在国外出版、发表。