原标题：人民网三评“指尖上的形式主义”之二：铃声缘何成了“紧箍咒”最近几年，青年群体的婚姻意愿与婚姻困境，逐渐成为社会各界共同关注的话题。其中，围绕天价彩礼、落后婚俗等具体问题，从权威部门到社会舆论，都投入不少精力，试图理清其成因与现状，进而采取有效措施，对其加以解决。日前，安徽省委社会工作部通过官方公众号发布公告，向社会开展“倡树婚俗新风抵制高额彩礼”人民建议专项征集活动，再次引发社会讨论。
在相关公告中，有关部门一共提出了6个问题，其中，除了最后两个开放式的“请提建议”问题之外，另外4个问题都有非常明确、具体的指向。前两个问题分别是“您认为多少金额算高额彩礼（包括现金和金银首饰等贵重礼物）”和“您所在的村（社区），彩礼一般需要多少”，指向的是高额彩礼的金额和形式。第三个问题，则直接面向公众征集“因婚返贫”“因婚致贫”或“低彩礼”“零彩礼”的正反两方面案例。第四个问题，提出了“制定农村彩礼倡导性标准”的设想，并问询公众“可以通过哪些方式和措施来引导群众自觉执行”。
仔细审视这些问题，不难理解其背后的用意。前两个问题的意义，在于调研当地彩礼实际情况，了解民众对“高额彩礼”的态度认知；第三个问题的意义，在于通过真实案例了解实际情况，具体认识“高额彩礼”如何损害民生，并从民间自发的“低彩礼”“零彩礼”案例中寻找破局思路；第四个问题的意义，则是典型的“问政于民”，在推出政策前，先向民众询问如何解决好其落地落实、使人自觉执行的问题。
落后婚俗属于社会结构性问题，与此相关的宏观分析不可或缺。部分地区深受“天价彩礼”困扰的现状，是各地经济发展、人口结构、文化背景等多方面因素影响的结果，本质上是“果”不是“因”，长期来看，必然会随着社会发展逐步得到缓解。实施移风易俗宣传活动、倡导文明理念，有利于社会充分认识落后婚俗的弊端，扭转不良风气。
