评分1.0

丹道至尊

导演:焦菊隐

年代:2023 

地区:日本 

类型:萌宝 法国 香港 法国 

主演:未知

更新时间:2024年11月16日 00:24

原标题:进博快报 | 各级领导嘉宾莅临海...

为进一步增进社会公众对该公益项目的了解,也为了让有需求的群体能更便捷地领取到所需食物,近日,在全国诸多肯德基食物驿站的门店,均换上了全新的视觉引导。从餐盘垫纸、到店内视觉,简洁易懂的设计使得消费者能直观地了解食物驿站的运营模式,以及余量食物的领取方式。肯德基总经理汪涛表示,“自创立肯德基食物驿站模式以来,全国已陆续开设超850家。多年来肯德基将余量食物无偿赠予有需要的人,也连续3年联合合作伙伴在世界粮食日一同筹集余量食物,通过肯德基食物驿站无偿发放,倡导余量食物不浪费,自然自在好滋味。"

中国消费者协会秘书长王振宇表示,肯德基通过线上线下相结合的方式,将餐厅余量食物赠送给有需要的群体。这一举措不仅有效减少了食物浪费,还为有需要的人们提供了实实在在的帮助。同时,肯德基还积极倡导绿色消费理念,鼓励消费者合理点餐、避免浪费,为推动社会可持续发展作出了积极努力。未来,应继续发挥社会各界的力量,形成全社会共同参与制止餐饮浪费的良好氛围。鼓励更多的社会组织、志愿者团体和消费者个体参与到“反对食物浪费”的行动中来,发挥各自的优势,共同推动这一事业的不断发展壮大。“

从2023年“一起食尽其用,自然更有爱”到2024年“余量美味不浪费,自然自在好滋味”,肯德基食物驿站项目以层层递进的方式,通过更广泛的食物驿站布局,面向大众深入传递了“反对食物浪费”理念。与会嘉宾在活动现场各抒己见,对如何通过肯德基食物驿站等社会性公益项目2012北京春晚,链接多方力量支持“反对食物浪费”宣传,提出建设性意见。中国消费者杂志社书记刘福林、北京肯德基有限公司总经理陆崇、清华大学环境学院教授刘建国围绕“余量美味不浪费,自然自在好滋味”开展主题讨论。

肯德基北京食物驿站2024新版地图“数量翻倍,温暖加倍”在10月21日正式亮相。肯德基在京食物驿站数量2024年将增加至20家,新增建国路,信创园、陶然亭、磁器口、长安商场、顺义鑫海韵通、昌平鼓楼、安贞、巴沟、成寿寺餐厅10家肯德基食物驿站,北京肯德基通过扩大食物驿站辐射范围,进一步为更多有需要人士提供帮助。

2024世界粮食日之际,肯德基中国再度扩大合作范围,联合圣农食品、仙坛、立高、万威客、蒙牛、千味央厨、安德鲁、雪川8家供应链伙伴,共同收集余量食物组成2万份礼包,在100多座城市超160家肯德基食物驿站,无偿赠予有需要的人。通过遍布全国的门店网络,肯德基食物驿站在传递爱心及节约粮食理念的同时,也希望向全行业发起号召,呼吁更多企业从源头减少浪费,为环保事业贡献一份力量。

世界粮食日期间,肯德基食物驿站员工代表北京“肯家炸鸡侠”,与其他城市伙伴一起为北京外卖骑手代表送上礼包2012北京春晚,为骑手们增添秋日微凉中的一份温暖。一位参与活动的年轻外卖小哥表示:“日常食物驿站的余量食物已经给我们这些打工人多一份的保障,刚刚来到这座城市落脚,我们的收入还不是很稳定,这份食物带回家热热,方便吃上一口,心里暖暖和和的。去年粮食日的活动,我正好在附近送餐,恰好路过领取了食物驿站的‘礼包’,今年作为外卖行业代表再次收到‘礼包’,里面除了有肯德基食物驿站的余量食物,还有其他尚在保质期的品牌产品,回去可以做丰盛的一餐,和小伙伴们共享。‘’

2020年,肯德基品牌以“珍惜粮食、减少浪费”为初衷2012北京春晚,结合自身特点2012北京春晚,首创餐饮行业“食物驿站”公益模式,将店内的余量食物免费送给有需要的人。所谓“余量食物“,即已过最佳赏味期但仍在保质期内的食物。在肯德基食物驿站,当日产生的余量食物会在收集后统一包装并贴上食用指引,经过冷冻后,不定时、不定量免费发放,供有需要的人按需领取。其主要受众群体覆盖环卫工人、外卖小哥,及餐厅周边居民。所领取的食物为非即食食品,领取者需自行加热烧熟并于当天食用,且只可复热一次。在保障食品安全的前提下,此举既能向社会弱势群体传递温暖、提升其生活品质,也有助于向全社会普及“余量美味不浪费”的理念,是对肯德基公益“自然自在”可持续理念的践行。

经过多年探索与优化,肯德基食物驿站模式已在全国大面积铺开,覆盖城市逾140座,门店数量超过850家。以善举传递爱心,以善举践行环保公益,肯德基希望食物驿站这种公益模式为更多人所了解,与全社会共同倡行节约粮食的风气。未来,肯德基也将继续秉承“自然自在”的环保理念,通过按需生产、包装减量、节能降耗、加强废弃物管理等方式,在各生产环节减少浪费的同时,继续提升食物驿站模式的影响力,秉承“随手公益、注重实效、长期主义、多元发展”公益内核吸引更多群体加入环保事业,为可持续发展贡献力量。

原标题:“双十一”加速释放消费潜能:促消费政策带动、叠加以旧换新补贴

中国道教协会副会长张高澄表示,城隍文化是道教文化中重要的一部分。一座城隍庙,半部城市史。由城隍文化衍生出来的经千百年传承的城隍庙会、城隍巡游、祭城隍等文化形式,与民间信俗相融合,保存了丰富的历史信息,包含着丰富的文化内涵,是传统文化与现代生活交融的综合文化体系2012北京春晚,对促进社会道德的健康发展以及对传承民俗文化和加强信仰交流具有重要意义。城隍信仰也随着时代的发展被赋予了新的意义,城隍文化即是从善文化,对于匡正社会风气,促进人与自然、人与社会的和谐,具有重要价值。

“希望以本次学术研讨会为契机,展现城隍信仰传承与创新的融合性和生命力,推动城隍信仰中国化的具体实践,挖掘城隍信仰文化价值与社会意义。”张高澄还提到,城隍信仰在海外华人社区中也有着广泛的影响。“加强城隍信仰的国际交流与合作,促进不同国家和地区之间的文化理解和友谊,推动中华优秀传统文化的海外传播,是重要的实践课题。”

“希望通过本次学术研讨会,更好地推动‘海上论道’宗教品牌建设,推动城隍信仰中国化的理论探索2012北京春晚,推动城隍信仰中国化的现代实践。”上海市民族和宗教事务局局长陈昶表示,要从城隍信仰的时代价值、历史演进、经典教义、礼仪制度、社会功能、文化形态、海外传播和发展等方面,进一步挖掘城隍信仰中有利于城市发展、社会和谐、提升人民福祉的元素,从而为现代社会提供精神滋养,促进文明交流与互鉴,让城隍信仰在新时代焕发出更加璀璨的光彩。

上海城隍庙住持吉宏忠认为,城隍信仰是“境土信仰”的有机组成部分。“境土信仰”作为一种生境区域性信仰形态,突出强调人与自然、人与人、人与社会和谐一体的观念和守护家国乡土的精神,同时具有和平主义的命运共同体意识、和合共生的生态伦理精神内涵,充分体现出中华优秀传统文化典型特征,对我国宗教中国化建设具有重要借鉴和促进作用。

开幕式上,四川大学文科杰出教授詹石窗、复旦大学中国语言文学系教授郑土有、清华大学建筑设计研究院文化遗产保护中心建筑师陶金等专家分别以“城隍信仰与劝善消灾的道德教化精神”“城隍信仰的历史与当代价值”“祠神‘道封’的当代处境反思”为主题作了主旨发言。华东师范大学哲学系副主任朱承从哲学的角度阐释了城隍信仰在坚持我国道教中国化方面的当代意义。(完)